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第64章 题壁宝山僧舍引发的乌龙（第2页）

古人为什么会在墙壁上题诗呢？

原来，古代文人墨客在游历名山大川时，触景生情，在寺观庙宇、驿站亭台、酒楼茶馆的墙壁上题写的诗歌。

题壁简单易行，只要把作品写在墙壁上，天南海北的过往行人见而读之，就可传播开来。宋代时，题壁之风更是盛行，无论是邮亭、驿墙还是寺壁，都留下了诗人们的墨宝。

这种创作形式始于汉代，东汉南阳人师宜官是可考的最早题壁者之一，就连曹操都非常重视和喜欢他。盛行于唐宋时期，成为一种独特的文学现象。题壁诗不仅记录了诗人的所见所感，还寄托了他们心中的万千思绪。

题壁诗始于两汉，盛于唐宋。

汉代以后，题壁者代不乏人。南北朝时期题壁诗渐多，唐代以后题壁诗骤然大增，开始形成一种风气。宋代题壁之风方兴未艾，举凡邮亭、驿墙、寺壁等处多所题咏，叫人目不暇接。

直至两宋，题壁风气仍然盛行。元代以后，题壁诗已远不如唐宋之盛了。

为什么唐宋时期题壁成风呢？

一来唐宋时期，尤其是唐代，诗歌创作臻于极盛。题壁诗之多，正是当时诗歌创作繁荣的具体体现之一。二来题壁诗是唐宋时期诗人“发表”作品的途径之一。

唐宋时期虽然已经发明了雕版印刷，但由于当时印刷能力很有限，还有大量诗歌不能刻印出来，“题壁”就成为一种“发表”诗作的最佳方式。

这些看似即兴之作的题壁诗，实则是诗人们的精心创作，流传下来的佳作也并不罕见。

题壁诗不仅是文人墨客抒发情感的方式，还记录了他们的游历经历和所见所感。这种创作形式在唐宋时期尤为盛行，成为一种独特的文学现象。题壁诗不仅具有文学价值，还反映了当时的社会风貌和文人心态。通过这些诗歌，我们可以更好地理解古代文人的情感世界和生活状态。

可以说，每一首题壁诗都是诗人心灵的写照，是他们对生活的感悟和对世界的思考。这些诗歌不仅展现了古人的文化底蕴，也让我们能够窥见他们的内心世界。

此诗题过之后，苏轼已将其忘在了脑后。

谁知，后来有几位年轻人也在苏轼的题诗处题了自己的诗作，这下坏了，造成了歧义。假如把题诗的时间先后顺序颠倒一下的话，就变成了先题诗的苏轼是在讥诮后来题诗的这些年轻人了。

面对这些，苏轼只有苦笑加摇头。

他在后来专为此事而写的《记宝山题诗》中辩解说，周柏仁所说的君子，应是王茂弘这样的人物，岂是这些无名的小辈！

“生平不识高将军，手污吾足乃敢嗔。”（《书丹元子所示李太白真》），现在或是后世那些仍在诬陷我讥诮别人的小人，你们应该好好掂量一下自己了，我是你们眼中那种级别的人物吗？