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第64章 题壁宝山僧舍引发的乌龙（第1页）

苏轼一行自於潜县一路向西约四十五里，即循行到昌化县（今杭州市临安区昌化镇）。

昌化是盛产鸡血石的地方，很可惜，鸡血石最早明代初期才发现于浙江昌化，此时的苏轼还无缘见到这一天地之间的灵物。

昌化鸡血石产于今浙江省临安市昌化西北的“浙西大峡谷”源头的玉岩山，是中国特有的名贵石种之一。

它具有艳丽鲜红如鸡血般的色彩和亮晶如美玉般的光泽，被誉为“国宝”而驰名中外，是中国四大名石之一。它的天生丽质源于它是辰砂与高岭石，地开石，叶腊石等多矿物共生的集合体。

辰砂是其“血”的主要成分。

苏轼到了这里，就先自双溪馆下徒步寻找双溪的源头，今天的我们若要把他的这种行为官方化，可能就是他在借此过程考察当地的水系也并非没有可能，毕竟，通判的职权范围里有负责水利这一项。

只是，苏轼在寻找溪水源头的路途中，一度于恍惚中竟将此处的山水当成了家乡眉山的醴泉山，“正是醴泉山下路，桑枝刺眼麦齐腰。”（《自昌化双溪馆下步寻溪源,至治平寺,二首（其一）》 ）。

至今还有传说，苏轼因游寺至此，爱其清幽，尝“筑亭凿池”于此，并在池中广植千叶红莲。当然了，亭现在就叫个“东坡亭”，池嘛，就叫“东坡池”。

从昌化循行东归，经过临安县时，恰好此地的县令也是苏轼的同年，又是同宗，叫苏舜举（字世美），看来，不管到什么时候，有人脉就会事事通达。

不出意外地，同年苏舜举同志亲切而又热情地接待了苏轼，好酒好菜自不必提，苏轼在这里用了一个新词——剧饮。

之所以将此段子列出，乃是因为苏轼在老苏这里饮酒之后的诗作里，透露出了一个令后世的苏学研究者狂喜的两句诗，“我虽不解饮，把盏欢意足”，这两句诗遂被后来的研究者考究出来了一个不俗的论断，那就是苏轼是“不善饮酒”的。

对于十分爱酒的人士来说，这样的结论是否还需进行进一步的考证。

当巡行结束，东归至杭州大本营里时，苏轼的心也就放松了下来，遂到吴山之南的宝山的僧舍里昼睡。

位于杭州西湖东南的吴山，山势绵亘起伏，左带钱塘江，右瞰西湖，由延绵的宝月、娥眉、浅山、紫阳、七宝、云居等小山而成，而七宝山也就是苏轼在此昼睡的地方。

睡醒后，苏轼心满意足地排去身上的征尘，提笔挥毫，在僧舍的壁上题一诗云：

七尺顽躯走世尘，十围便腹贮天真。

此中空洞浑无物，何止容君数百人。

——《宝山昼睡》