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宋神宗熙宁四年(1071),是个辛亥猪年,这一年是苏轼的“本命年”,他已经三十六岁了。
刚过了年,听说韩绛从枢密副使除陕西路宣抚使任满回京。
枢密使一职始置于唐后期,以宦官充任,五代时改由士人充任,后又逐渐被武臣所掌握,办事机构也日益完善。
枢密副使即为枢密使副职,为适应连年战争的局面,枢密使把军政大权握于一己之手以便宜从事。枢密使的职掌范围扩大到了极限,枢密使的地位也迅速上升,甚至“权侔(等同于)于宰相”。
但到了宋代,枢密使制又发生了变化,其任职者由五代时的武将逐渐转为以文官担任,职权范围又逐步缩小。
苏轼连忙给韩绛韩大人上了一道贺启,表达了自己的问候,同时又对自己工作中的失误,简单地作以检讨。
毕竟,多年来韩绛对于自己一直都有着无私的提携再造之恩。
过了一段时间,苏轼被授予了一个新职务:权开封府推官,磨勘迁太常博士(掌引导乘舆,撰定五礼仪注,监视仪物,议定王公大臣谥法等事)。
北宋的“磨勘”是一种古代官员考核升迁制度,由唐而起,宋朝延续之。
封建社会中的官员提拔晋升,相对于其政绩,资历与工作年限更为重要。通俗地说,就是官员得熬资历、有老资格。
庆历新政时,范仲淹对该制度进行改革,后改革失败,重新恢复了磨勘制度,直至南宋。
这也说明了,国人的“没有功劳也有熬劳”这句话也绝不是空穴来风。
那时,每逢提及苏轼的大表哥文与可,当时朝廷上下众人的褒奖之辞就会不绝于耳。说他: “为人靖深,操韵高洁,超然不撄世故”, “撄”,这里是指接触之意。
就是这样一个人,熙宁初年王安石当政时,文与可在知太常礼院任职,面对王安石身边前呼后拥的附丽之人时,也决定独自选择远离朝廷,数次向朝廷乞求外任。
熙宁四年(1071)春,朝廷终于恩准文同以太常博士出知陵州(今四川省眉山市仁寿县)。
至于陵州的得名,文与可还专门做了一番考证,得出的结论是:
据地理志,这片土地本为犍为与蜀二郡之地,在梁朝属于怀仁郡,因境内有陵井 (盐井名,系我国古代大口盐井中最为着名和最具代表性的盐井。因其位于四川仁寿县境内,相传为东汉道教始祖张道陵所开,故以“陵”名之),故名陵州。
得知文与可要离京到老家蜀地外任,一些同事好友纷纷前来送行。
苏轼先是作诗《送文与可出守陵州》 ,然后又应表哥之请,在一方玉堂大砚上题写了砚铭。
此砚是任集贤校理、太常礼官的老同事、扬州人孙洙(音朱)(字巨源)所赠。玉堂式的砚台,其实就是长方形的砚台,这种形式的砚台出现的很早,宋代才开始成为砚式的主流,至明清才普遍流行。
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