三七看书

第29章（第1页）

甘宝宝已经和秦红棉住在一起，这样也有个照应，只是甘宝宝对秦红棉和云中鹤相好有些想不通，在知道了钟灵和云中鹤的事后更是迷惘了，她不知道她上辈子做了什么孽，上天要这样对她，只是钟灵始终相信云中鹤是个好人，甘宝宝也没办法，让钟灵相信云中鹤不是好人又怎样，都已经是既成事实，只是云中鹤真的能给她们带来幸福吗？

秦红棉倒是放心女儿的，木婉清和云中鹤是兄妹之情，她怎么也想不透女儿和云中鹤怎么来的兄妹之情，问了木婉清几次都问不出所以然来，只是在云中鹤对待钟灵的问题上她还是对云中鹤多了个心眼，直觉这个男人并不可靠，云中鹤无情，只有欲，zhan有她们，拥有她们，可云中鹤比段正淳又可靠得多，段正淳看似多情，实则无情，得到女子身心后就不闻不问，这样一想秦红棉觉得云中鹤又是个不错的男人，秦红棉只是对自己身为女儿身感到悲哀，发誓来生一定要做男儿。

甘宝宝睡不着，女儿和云中鹤在房中的动静太大。

“娘，快来救我！”钟灵娇呼一声，她实在是吃不消云中鹤。

甘宝宝爱女心切，看着赤裸的两人，看着那云中鹤的狠劲，她真想杀了云中鹤，但她没有，她只是咬咬牙将自己衣裳脱了，让自己代替了女儿，母爱，这就是甘宝宝对钟灵的伟大的母爱，只是这时她却见女儿一脸的坏笑，这才知道上当，但为时已晚，只得含泪过了这羞辱的一夜，醒来时倒也想通了，不就是过活么，跟着云中鹤又怎么了，至少现在的云中鹤在武林中口碑不错，放下屠刀，立地成佛的恶人是很少的，虽然和云中鹤不能确定名分，却是能真正在一起的，这是多好的事啊，这不是自己期望的吗？

二十五、六脉神剑

更新时间2006-5-8 9:20:00 字数：3493

云中鹤从两人的横陈的娇柔中钻出，一时容光焕发，他今日要跟黄眉僧到天龙寺去，听说那个吐番国师鸠摩智要来，对鸠摩智，云中鹤早就有些喜欢，他的功力十分精纯，不吸那就可惜了。到秦红棉房中和她缠mian了一阵，才施展他那绝世的轻功向拈花寺行去。

木婉清看着从母亲房中走出的云中鹤，只觉有什么不妥，不过现在母亲很开心，她也不计较了，自从有了这个哥哥后，她开心了很多，只是享受着亲情的同时，却总觉得有什么东西没看清，如同雾里看花，云中鹤对她很好，每次出去都会带点小东西送给她，每次云中鹤出去，她就等着云中鹤的礼物，猜测云中鹤会送什么给她，她从来没有这么开心过。

天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。

段氏历代祖先做皇帝的，因从小受佛法毒害，做过皇帝的往往都避位为僧，这已经成了规矩，他们都在这天龙寺中出家，段家的人多了，天龙寺慢慢的就变成了大理皇室的家庙，于大理国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。

天龙寺众僧并没有立时给段誉医治，只是压下了段誉体内真气，段正明不解，心下也有些揣揣，不知他们为了何事。

本因方丈苦笑一声，从怀中取出一封金光灿烂的名贴，递给了段正明。段正明接了过来，着手沉甸甸的，但见这名贴奇异之极，用黄金打成极薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。段正明识得写的是：“书呈崇圣寺住持”，从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用梵文书写，大意说：“当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友，谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇，深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。”信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜’。笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。

段正明这才知道天龙寺大敌当前，他知道这大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王，但只是听说他具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。段正明也曾动过前去听经之念。这信中说与姑苏慕容博谈论武功，结为知己，然则也是一位武学高手。这等大智大慧之人，不学武则已，既为此道中人，定然非同小可。

本因方丈道：“‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝，大理段氏武学的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武学是在天龙寺，你是世俗之人，虽是自己子侄，许多武学的秘奥，亦不能向你泄漏。”

段正明心中虽然不服，但没办法，这些老和尚都是做过皇帝的，随便哪个都能压着自己，恭敬道：“是，此事我理会的。”