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第110章 碑文（第4页）

是为“本体”之“拓体”。

是新生之躯体。

神明本意是“拓印”无暇之躯体，承载“本体”之“灵魂”。

但“拓体”和“本体”一样。

拥有“本体”之瑕。

且“拓体”拥有“本体”之灵魂。

“拓体”与“本体”无异。

失败的“拓体”称之为“蜕”。

神明把“本体”和“蜕”进行天合，以期“归一”。

但“天合”无法使“本体”和“蜕”归一。

且“天合”的失败导致可怕的后果。

神明终止“天拓”。

神明创造“天传”，是为转移“灵魂”。

把“本体”之“灵魂”转移到“无暇之躯”上。

但“天传”无法转移“灵魂”。

未进行“天赐”之人，进行“天传”，爆体而亡。

“天赐”者进行“天传”，则转移“天赐”之力。

神明终止“天传”。