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第99章 调和阴阳养正气（第2页）

惠施又问：“那邪气指的又是什么？”

扁鹊回道：“邪气分为外邪和内邪两种，外邪指的是风、寒、暑、湿、燥、火，内邪指的是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。百病皆生于内外两邪，若不想被外邪入侵，就必须调和阴阳，培养正气，使身心之阴阳处在平衡之中。”

子衍问道：“如何调和阴阳，培养正气？”

扁鹊回道：“就外邪而言，要常常顺应自然的变化而生活，不要违背自然的规律做事。例如，春天是阳气升发的季节，属少阳，我们应该顺应阳气升发之势，做到晚睡早起，使身体的阳气顺利升发起来。夏天是万物生长的季节，生机旺盛，属太阳，我们同样要做到晚睡早起，使身体内湿气和暑热充分排出。秋天天气转凉，气候干燥，属少阴，我们要做到早睡早起，如此方能收敛体内的阳气，避免阳气外泄而生病。冬天天气寒冷，阳气闭藏，属太阴，这时候，我们体内的阳气最薄弱，我们必须做到早睡晚起，如此方能避免寒气的入侵，使体内阳气得以闭藏。”

“就内邪而言，要常常保持内心平静，避免过喜、过怒、过思、过忧、过恐。过喜则伤心，过怒则伤肝，过思则伤脾，过忧则伤肺，过恐则伤肾。若能精神内守，做到不喜，不怒，不思，不忧，不怒，不恐，内邪自然无从而生，身体自然也就健康长寿了。”

惠施道：“先生的观点和庄老弟的观点极为相似，他们道家也非常讲究阴阳平衡。”

“哦？”扁鹊看向庄周，好奇地问道：“原来庄小兄弟是道家的弟子，不知你师承何人啊？”

庄周回答：“恩师名叫南郭子綦。”

“原来如此。”扁鹊说道：“我有幸见过南郭先生几次面，也向他问过几次道。他是一个很特别的人，给我留下了极深的印象。”

庄周惊道：“原来扁鹊先生见过我师傅。”

扁鹊带着佩服的语气说道：“南郭先生是一个得道的圣人，我从他那里获得很多启发。我依然清楚地记得他说过的话，他告诉我：天地万物皆是道，世间没有任何一人、任何一物能够离开道。可即便人人都是道，可人的心中却没有道。道永远处在中间，它无善无恶，无得无失，无生无死，不偏也不倚。只要自己的心能够一直处在道中，便不会再有任何烦恼。南郭先生是一个非常了不起的人，他能够做到忘我，忘知识，忘时间，忘诸一切，与大道相通为一。我每次看到他，他都是一副形同枯槁，心如死灰的样子。我知道，他的精神已经不在世间这个樊笼中了，而是进入到了一个更高的境界。他丝毫都不在乎外在的一切，丝毫不在乎自己的形体，世间无一物能够伤害他，也无一物能够束缚他，他彻底地获得了自由。他的精神境界实在是令人望尘莫及，我非常佩服他。”

庄周道：“师傅的境界确实让人望尘莫及，但师傅也说了，只要一个人能够时时刻刻安住于道中，是可以在短短几年时间内到达他那种境界的。难就难在人无法一直安住于道中，人心实在太容易受到妄心的干扰，稍稍有所失去就难以忍受，很难让自己的心一直安住于道中。修道其实很简单，就是只与道认同，不再与身体认同，并放下万缘，跳入虚空之中，与太虚合为一体。只要先生愿意坚持，先生也是能像师傅一样，彻底与道合为一体，获得大自在的。”

扁鹊道：“话虽如此，可是实践起来确实很难，否则，这世间就不会那么少人成道了。”

庄周道：“那个说“难”的声音不过是妄心的声音，真心从来不会说“难”这个字。我们一定要对自己有信心，这样修道才会有效果。若是自己都对自己没信心，修道又怎么可能会有任何成就？”