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第59章 百年得一剑（第1页）

小白人发明了一招，自称“裂空”。这也是招术，小道招术。幻演真人说“近乎道者也是小”所以这是小道。

这“裂空斩”需要结合精神力。精神力这说法其实也不太妥当。

凡人神箭手，敛神眯眼，瞄准靶心，心无旁骛，射出去的是精心之力。神箭手不能做能力以外的事。强力一箭，又狠又准，那是神箭手自有的本事。“潜能”这个词很贴切。人有那能耐，可它偏生是隐形的，想要发挥可不简单。要没那能耐，直接发挥不了。哪个凡人飞上天试试。

上天给了九九劫仙很大的能耐。神箭手可能晓得自己厉害，劫仙就不晓得。劫仙必须依赖元神，小白人必须重新认识自己。“裂空斩”就是这样发出来的。小白人以为他不会，其实他会，更厉害的也会，他不晓得而已。他有这潜能。

总而言之，九九劫仙潜力大，小白人就是玄乎，他自己是真不晓得自己有多玄乎。肉体凡胎只有凡人的道法，小白人有修仙人的道法。这就是仙凡之别。没灵姿的人，他永远不可能晓得自己有个神阙宫，里头可以住进一个小白人。凡人的元神很弱小，也长不成人形，这也导致意识海真就只能是假的。

李唯一的小白人，目前有四招。一是“卸力”，二是“破胆”，三是“裂空”，四是“元神一吼”。说是四招，其实远不止四招。

“随意身法”这不算攻防招法，关键也还不强。

元神发力也是道法，隐身术也是道法，神行术当然也是。只要是元神干的事，几乎都是道法。

术法一词得会理解。狭义术法是指，前人总结，完善，流传下来的通用术法。如“隐身术”“神行术”。这些术法都有各修仙门派改良的痕迹。有些术法，不同门派间难免有些差异。广义上，小白人干的事都叫术法。比如“仙人一施法，法宝滴溜溜一转。”这也是术法，要不怎么说“仙人一施法”。更广义的还有，幻演真人可说了“万能皆是道。”他说的“能”就是更广义的术法，那叫“本事”。

功夫不负有心人，李唯一的“裂空式”稍有小成，最强可以打出大约七十二倍标准劫力。此说之劫力就是劫天之力。六阶修真法也很玄乎，偏生就是这七十劫力，它能影响空间。九九劫仙其实也假不到哪里。

可别小看一倍之差，那可涉及乘法口诀，是个乘以二的概念。标准之劫力，乘以二已经很惊人了。乘以七十二足以让仙人重视了。

前后推演整好百年。幻演真人再次现身。

“百年推演，小上人辛苦，随我回去吧！休整些时日再来。”

这仙人也不问问别人意见。百年算个啥！万一小上人乐意留在这儿。

果然，小上人“嘿嘿”两声，“真人有礼！晚辈还不累，还能坚持个几百年！”

幻演真人假意微怒，说道：“人心有得有失，此为逆天。敢情本仙这话白说了！”

“修仙不就是逆天之举，真人作何解释？”这小上人为难老仙人。

这仙人瞧起来不老，他说道：“谁说修仙是逆天？你把人叫来，这人误人子弟！”

李唯一张大嘴，然后摇头。“好吧，我走就是了！”

出了传送阵，到了九道峰演幻殿。这演幻执事还在。当然，幻演真人不在。

“唯一上人！来来来，这是千万劫元钱，上人百年俸禄。支出簿上给留个印记！” 这演幻执事要发俸钱。