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第一百零二章:传承的使命
大唐贞观十七年春,万物复苏,生机盎然。大雁塔下的佛学院在一片祥和的氛围中正式开学。阳光洒在学院的青瓦红墙之上,仿佛为其披上了一层神圣的光辉。
觉远站在学院的庭院中,望着眼前一群朝气蓬勃的年轻学子,心中满是感慨与期许。这些学子们,眼神中透着对佛法的好奇与崇敬,他们来自不同的地域和家庭背景,却因对佛法共同的热爱汇聚于此。
“诸位学子,今日佛学院开学,乃是佛法传承之新起点。”觉远声音洪亮,回荡在庭院之中,“吾与阿米尔先生,将倾尽全力,把佛法智慧传授于你们,望你们日后能成为佛法之光,照亮世间黑暗。”
学子们纷纷合十行礼,表达对觉远法师的敬意。
在学院的一间宽敞的教室里,阿米尔正与几位中原的学者教师围坐在一起,讨论着教学计划与教材编写。阿米尔拿起一本写满西域文字与图案的册子,说道:“此乃西域佛法教学之独特方法,注重通过故事与实践引导学子领悟佛法要义。比如,我们会以西域古老的神话传说为引,讲述其中蕴含的因果轮回之理。”
一位中原学者点头称赞:“此方法甚好,可与中原传统的经文讲解相互补充。吾等中原教学,擅长对经典逐字逐句剖析,若能结合西域之法,定能让学子们理解得更为透彻。”
于是,他们开始共同编写教材。阿米尔讲述西域经典中的故事与哲理,中原学者则将其与《瑜伽师地论》等中原经典相对应,用通俗易懂的语言阐述其中的异同与联系。
在课堂上,教学活动也开展得如火如荼。阿米尔亲自教授一门关于西域佛法文化的课程。他站在讲台上,背后挂着一幅西域的地图与一些描绘西域佛教圣地的画卷。
“同学们,今日吾将为你们讲述西域的佛国于阗。”阿米尔眼神中透着一丝怀念与向往,“于阗,那是一个充满神秘与佛法光辉的地方。传说,佛祖曾在那里留下诸多圣迹。”
台下的学子们听得入神,其中一位中原的富家子弟名叫苏瑾,好奇地问道:“阿米尔先生,那于阗的佛法与中原佛法有何不同之处呢?”
阿米尔微笑着回答:“于阗佛法融合了当地的民俗与文化,其佛像雕刻艺术独具特色,多以当地的玉石为材,造型优美且富有西域风情。在修行方面,于阗的僧人更注重在行走中修行,遍历山川,感悟自然与佛法的契合。这与中原的寺庙修行,各有千秋。”
而在另一间教室里,觉远正在讲解《瑜伽师地论》中的“行”。他在黑板上写下几个大字:“修行之道,在于心行合一。”
觉远转身,看着台下的学子们说道:“诸位,修行并非只是诵读经文,更在于日常生活中的践行。比如,以慈悲之心对待他人,乐于助人,这便是在践行佛法中的善念。”
一位西域的贫苦少年,名叫阿里木,举手发言:“法师,在西域,我们贫苦之人常互相帮助,分享仅有的食物与水源。这是否也是一种修行呢?”
觉远点头赞许:“阿里木,你所言极是。无论在中原还是西域,只要心怀善念,行善良之事,皆为修行。”
在学院的庭院里,课余时间,学子们也会相互交流讨论。苏瑾与阿里木常常坐在一起,分享彼此的生活经历与对佛法的感悟。
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