三七看书

第52章（第2页）

几个人把行李箱抬到了燕秋山的房间里，各自去休息，到了夜幕落下，才聚集到了燕秋山屋里，关好门窗。

燕秋山冲蛇皮——就是那满脸疤的男人点点头。

蛇皮打开其中一个行李箱，只见里面堆着一排古怪的瓦罐，可能是路上颠簸，其中一个瓦罐略微开了口，洒出了一些暗红色的粉末。

“洒了一点，不要紧吧？”蛇皮说着，从兜里摸出一包纸巾。

燕秋山说：“小心不要碰，那里头有……”

他话音没落，蛇皮就惨叫一声，闪电似的缩回手——他以为“不要碰”是不能用手碰，就掏出纸巾，想把落在箱子里和其他瓦罐上的粉末擦掉，谁知道那粉末就像某种渗透性极强的油，接触纸巾的瞬间就透了过来，附在了蛇皮的手上，立刻就要顺着皮肉往里钻，皮肤上透出桃花似的粉红色。

“那里头有鲛人血，别碰他！”燕秋山喝住旁边要上前查看的瞎子，“打火机给我。”

蛇皮身上的疤痕很明显是烫伤或者烧伤留下到的，一看见火苗，反射性地往后缩，却被燕秋山一把扣住手腕：“手不想要了？”

说着，他用打火机的小火苗燎向了蛇皮手上呈粉红色的皮，那些往他骨肉里钻的粉末似乎也怕火，立刻避着火苗往回缩，不知道是怕烧还是疼，蛇皮凄惨地挣扎起来，燕秋山的手却像铁箍一样，纹丝不动，火苗在他手里极稳，精准地掠过，既没有烧伤蛇皮，又刚好能逼退他手上的红痕。

蛇皮大叫一声，暗红色的碎粉末从他手指尖喷了出来，木偶女立刻拿了一个玻璃杯把它们扣住了。

“古代高山人只取活鲛血，死后就不能再用了，他们把深海鲛人头朝下吊起来，脖子上割开一个小口，一直流到断气，”木偶女小心地把暗红色的粉末收集起来，重新倒回陶罐中封好，她说话的声调像电话答录机，“鲛人在极度恐惧的时候，内脏会溶解，所以流出来的血里就渗入了特殊的鲛人毒，最好的鲛人血呈均匀的暗红色，掺入鲛人油、朱砂等一些矿物后碾成碎末，能做成一种特殊的颜料，古称叫‘鸩’，是高山人炼刀灵剑灵的时候不能少的一种原料。”

燕秋山下意识地扣住了颈间的金属碎片。

木偶女继续说：“兵器之灵，即使在高山人那里，也是可遇不可求的杰作。他们认为兵器之灵由两方面的特质，一方面它们像人，知道喜怒哀乐，得有情，有情才能有灵，一方面它们又是凶器，还得有戾气、有锋锐，见血封喉。过去不是有大师在刀剑将成的时候自己往里跳的故事么——其实不是空穴来风，有原型的，高山人确实会用活物炼器祭炉，祭炉的祭文就是用这种‘鸩’写的。”

蛇皮问：“我们在海里混的，从小就听说过鲛人族，但谁也没见过，到底是真的假的？”

“鲛人族只是长得像人而已，本质还是一种鱼，智力水平大概跟鹦鹉差不多，很容易捕杀。”木偶女说，“混战时期，高山族为了求自保，需要炼制大批武器，一不小心过度捕捞，导致鲛人族灭族了。我家婆婆说，他们清平司有些人猜测，高山族很可能就是因为后继无力，才想依附人族——燕队，贵主真是神通广大，居然弄得到‘鸩’来写阴沉祭文。”

蛇皮听完以后，十分环保地问：“就是说高山族败家，是因为没注意可持续发展？他们用这么多油啊血啊的，为什么不试着养殖？”

“养不了。”木偶女说，“鲛人在内陆幽闭的水域里活不下去。高山族试过很多种方法，专门从远处运来海水都不行，据说只有一只鲛人活下来了，当时的高山王听说，专程派人去问过，养鱼的人说，鲛人情绪纤细，要每天细心抚慰，跟它建立感情，让它觉得内陆水域是自己家才行。”