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第102章 新政策（第4页）

钱族长提出的疑问让所有人将眼神望着黄立业，黄立业有些明白当年共合为什么会采取暴力手段分田了，事实上这么多年，共合已经证明了佃户制相对自耕农制度是一种生产低下的制度。

孟子也说过“民之为道也，有恒产者有恒心。”

掌握土地的人虽然读着圣贤，可是就是没有创立这有力天下粮食生产的制度的圣人之心，如此看来共合以小人之心治天下是对的，天下圣人太少。

黄立业展开了一张表格，上面是共合农场的生产数据。

黄立业说道：“如果使用了共合的蒸汽机耕地，我们现在的人手足以开出三倍以上的农田，由于我们不仅有土地的股权，还有蒸汽机和一系列农具的股权，我们获得的红利要比普通族人要多，更重要的是我们管理农场也同时可以保证自己在族中的威望，至于三年后，如果有的族人认为自己在农场中干亏了，那么可以走人，但是在大多数获得利益的情况下，谁会愿意离开这个家族？”

黄立业这一番赤裸裸的利益之言，在这些族长耳中带着浓浓的商侩气息，一些族里的老头子立马训斥，表现自己是为了族里的前程着想，不是以利笼络人这种低下的手段。

听到几个家族的保守派对自己的质疑，黄立业冷笑地说道：“各位只不过是想继续保持自己在普通族人面前高人一等身份，然后利用这个身份让广大家族中人供养你们，这么明白的事何必扯什么圣人之语。”

黄立业这番话让所有反对的人恼羞成怒，斥责黄立业没大没小以下犯上，黄立业冷笑一声，将图卷收了起来，从此离开了黄家，将家族整改方案交给了共合。

他不是想让共合强制完成自己提出的家族改造，对于共合来说共合的妥协已经够多了，只是希望共合剿灭几个家族后，自己的家族可以主动提出这个方案，从而在共合这拿到具体实行的方案，给黄家留下一条后路。

至于黄立业则踏上了迁往吕宋的船票。

今后十年里，从基层不断做起的他成为了吕宋的总督，进而展现了高超的地方治理手段，被调到中央实行经济规划，进而成为了政务总理。

这相当一个宰相的位置。

至于黄家在黄立业离家出走后，将他从家谱中取消，后来黄立业事业有成后，又立刻重新编写家谱将其补上。

而黄立业走后，海南岛上的几大家族还是要办这个事。

于是分田行动开始，共合对这种行为表示同意，但是要求当地政府注意，第一就是合同三年的问题，第二就是这些对这些家族私设公堂，实行家法的违法行为给予密切监视，一旦发现直接执法。

哪怕这个家族为了维护家法，动员大量的人阻碍执法，也要直接落实法律。

几家的农场组建，其中黄家最为成功，黄立业的父亲毕竟是家主，迫于保守势力被迫将自己的儿子移除家谱扫地出门，但是一年后，家族大部分底层人员获得了前所未有的粮食生产利益，黄家家主获得了巨大权威。