三七看书

第七百三十六章 怪胎（第3页）

这意味着，哪怕是无限叠盒子，无论王阳处在盒子的哪一层，位格上都永远是最高的，当然，这是在“有”的层面。

至于真空道，这是绝对的破灭之能，其力量粉碎的是存在本身。

此刻王阳无疑是强大的，前所未有的强大，但同时，距离第四步，也是前所未有的遥远。

对他现在而言，再强大的古老者也只是蝼蚁，挥手就能抹去，纵使强如无之魔神，也不再是不可战胜之物。

但若是满足如此，他的路，也就走到终点了。

修行修行，修的从来不是力量，而是道路，某种意义上来说，此刻他也是“错路”，他太强大了，强大到自己阻碍了自己的道路。

王阳“看”向了无之魔神，无之魔神早已舍弃了所谓的常规意义上的形体，就像王阳，他的本质，实际上乃是一团变幻无定的道光，只是心有所想，是以变成了人形。

只要他愿意，他可以化作日月星辰，化作花草树木，化作神佛妖魔，千变万化。

在王阳眼里，无之魔神乃是一团臃肿的黑色气流，那气流时时刻刻都在扩张着，都在吞噬着，就像是一团吞噬一切的深渊，若是不能满足其吞噬之“欲望”，其就会走向自毁。

元始道下，一切因果尽现，是以王阳一眼就“看”出，无之魔神，最早的时候，乃是无限魔神，其中无是没有，限是限制，是没有限制之意，不受任何的束缚。

后来，无限魔神踏出第四步失败，就此消亡，但其“尸体”上，却是诞生出了无之魔神这个怪胎。

事实上，无量量的浮岛之中，类似的怪胎数不胜数，从第三步到第四步，乃是从有到无，古老者，便是有之顶点，是一切法理的终极。

从第三步到第四步，要是失败，则谁也不确定究竟会发生什么，可能整个就此堙灭，生死道消，也有可能死的不够干净，最后落得一个无不无，又不有，半无半有的下场。

而变成这种形态，路便是已经错了，对古老者而言，乃是真正意义上的死亡。

无之魔神，意寓着没有，是代表着没有的魔神，但却又疯狂的追求者“有”的存在。