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倒不是这里面书册图谱不够多,也不是借阅有所限制,而是除了极少数的“杂书“,所有的“借阅”都需要付费。
至于像《五气朝元图》和《洗髓经》这样的功法根本不是借阅的问题,而是只许学生复“刻”。
为什么要叫做复“刻”而不是复制,那是因为这种功法图谱不是拿来看的,而是拿来“悟“的。
这种图谱上面有前人留存的“道意”,能让参阅的修习者直接感受功法真意和修炼方式,根本不用自行领悟。
复刻,就是把这种道意完整地拷贝到特制的容器中,然后交给借阅者去“感受”这种功法。
当然,这些都是要收费的,而且一次复刻只能“悟”一次。如果那位“借阅者“资质不够或者运气不好,就只能当做把这些元石拿来打了水漂。
《五气朝元图》复刻一次的价格二十方元石,没有打折,不带讨价,对天地人三班中的道生一视同仁。
而复刻《洗髓经》还要贵了一倍,需要四十方元石!
难怪那冷白衣说到这种功法的时候脸色有异,她也不大相信黎子昇会为一个书童的前路付出这么大的代价。
等黎子昇打听明白,他这才深刻地感受到元石的一大“妙处”。
少年最后也只能悻悻地借了几本不用花钱“杂书”和一些课程讲义。
主仆二人出了这神谱阁。黎子昇回头望去,在夕阳中这座藏书楼彷佛真如金子打造而成,有一种逼人的贵气。
年纪小小的少年人很老成地叹了口气,领着自己的书童去吃了晚餐。
黎子昇回到临水居洗漱一番,看了一会书,屋外传来巡夜仆役报时的梆子声,又到了子夜三更天,行功的时间。
少年进了练功房,点了一支安稳心神的普通线香,就开始了自己第一次的寻星点辰。
按照《五行诀》的特殊行气法,第一条要打通的经脉是属于土行的足阳明胃经,脾胃对一个少年俢者的重要性怎么说都不为过,没有一套强健的消化系统别说元气就是个头都长不起来。更别说黎家功法本来就偏向武道。
真气冲击的第一个穴位就是阳明经的首穴,名为承泣。它的位置就在面部,瞳孔直下,当眼球与眶下缘之间。
黎子昇如同以往一般,把自己的念头一分为二,一个去识海“捕捉”记忆飞虫。
而另一个先意守丹田,不再让小周天自行流转,而是将所有真气截留下来,形成一个真气团。
他再慢慢地把这个真气团沿着督脉下出会阴部,向后行于腰背正中至尾骶部的长强穴,沿脊柱上行,经项后部至风府穴,进入脑内,沿头部正中线,上行至巅顶百会穴,经前额下行至鼻柱。
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