三七看书

第137章（第3页）

又两个月，谷中带着两千兵马从京都出发，向南而去，这一年在后世被称为玄黄元年。

第二年三月，由刘将军递交，有十五名臣子联名的奏折送到了铭妍案头，启奏她招夫，铭妍没有理会；四月，皇太后正式问询此事，铭妍只有点头；五月，皇夫一事闹的沸沸扬扬，各个世家甚至三大圣地都有人开始在江湖上露头；六月，河洛地区受灾，灾情不大，但不知道为什么绕到了铭妍选皇夫一事上，说这是天不忍大珠朝血脉不纯，此事惹的朝中宫中一起震怒，皇太后少有的发懿旨要求彻查此事，但最终还是不了了之，不过皇夫一事也出现了一种令人瞠目结舌的局面。

皇夫一事那是一直有纷争，在铭妍还没点头同意选夫的时候，朝中就有各种声音——一是，这皇夫一定要家世清白；另一个是，这皇夫一定要家学渊源；还有一个则是这皇夫一定要血统纯正。

大概就是说，一个是平民派，就是怕家族势力太大，将来成为祸患；另外一个则是世家派，而最后一个说的含糊，其实就是武道派。而经过一番争执后，三派算是角逐出了最佳代表。

平民派的是上届新科探花于凤华，家世普通，虽然对当地来说算是一个乡绅，但放在朝中，那就是平民家的孩子。于家三代都没出国什么惊才绝艳的人物，到了他这里，科举上是连中了一个小三元，举人是以当地第二名出线，朝堂之上，更被点为了探花，众所周知，探花是看脸的。

于凤华长的那是眉清目秀温文尔雅，一举一动都颇有君子之风，难能可贵的是，他还是先天！

以普通乡绅家的资源能入先天，可见其天赋和努力，而且于凤华高中之后，先入翰林院，更是修持的风度翩翩，早先不少人在他身上押注，觉得铭妍性格强势，大概率是会选一个平民夫君的。

而世家代表则是关西杨家的嫡子杨修然，在大珠朝，杨家并不怎么显赫，却是正儿八经的千年世家，前朝就存在，底蕴强大。杨修然那是天生自带一股风流气度，难得的还是性格稳重，虽是公子出身，却从不贪恋好色，早就宣称要一生一世一双人。十六岁的时候已有锦绣文章问世，十八岁的时候已到宗师境界。

也就在他十八岁这一年，离开杨家，游历四方，历时六年，绘出了大珠朝南方的水域图，铭妍看到后非常欣喜，还专门召见了他，据说两人相谈甚欢。

早先也有一些人在他身上押注，觉得杨家虽然是世家，但一直低调，杨修然本身更是极为内敛，性子又平和，铭妍选他也是理所当然。

而圣地那里推出来的则是龙虎山的仲萧，从他的出身来说，本来是最没有希望的。别说是在大珠朝，就是各朝各代，三大圣地都是一个很特别的存在，他们同朝廷保持一定的友好关系，却从不会为了朝廷出生入死，内乱之时不会，有外族入侵之时也不会。前朝曾发生过蛮族入侵，一路打到了帝都，三大圣地虽然有弟子出来奋战，却都是以个人名义，圣地本身，从不公开支持。

若是有可能，哪个朝廷都不会允许这样的势力存在，但对三大圣地的制裁，往往都是不了了之——据说，是因为觉者。

觉者到底是什么样的层次，也没人知道，若以宗师和大宗师的区别来看，那也许，就完全是仙人了。

大珠朝的先祖据说也是一位觉者，不过因为早年劳碌，不像别的觉者寿数绵长，他这位太祖不到二百岁就仙去了，临走前留话，对三大圣地敬而远之。这些年大珠朝也一直遵循这样的原则，大概就是三大圣地要搞什么大事了，他们派人送去一份贺礼，别的基本都不过问，反正三大圣地要做的也无非就是比武、招新、祝寿这样的事情，说对朝廷没影响吧，也有那么点影响，不过总归不大。