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家里的一些实物认识得差不多了,大脚老汉决定把重孙子带到外面去开阔视野。他牵着臭蛋的手慢慢走出村东,指着一块块长方形的土地问臭蛋:“这是什么样的?”臭蛋瞪着一对大眼想了一阵子,说:“这是饭桌!”老汉刚要纠正,忽然想到孙子说得并不错:“对呀,是饭桌呀!没有地哪来的饭!臭蛋你真灵脱!”走过一张又一张的“饭桌”,老幼两个最后爬上了鳖顶子。站在最高处,老汉指着环绕在他们脚下的那块地问:“臭蛋,这是什么?”臭蛋转动小身子看了一圈,说:“这是鏊子!”老汉为重孙子的这个回答激动万分,他抱住重孙子,用胡子搔着他的脸说:“对呀对呀,它就是鏊子,我跟你老奶奶造出的鏊子!从这里收的庄稼真像鏊子上的煎饼,揭了一层又一层呀!”
就在大脚老汉拥着他的重孙子再度打量脚下的“鏊子”时,一阵人声从岭后传来。他转脸一看,发现有一伙人正在岭下边量地。揉一把老眼仔细看看,原来他们是本村的干部们,领头的是书记封合作。这引起了老汉的注意:许多年来,由村干部出面量地的情况一般很少见,他所经历的只有四六年、四七年的土改,五六年的入社,以及大包干第二年由封合作主持的土地调整。而他们每出一次面,都要发生对全村人产生重大影响的事情。这一次是要干啥呢?
他牵着重孙子的小手走下鳖顶子,走近了那些村干部。
等弄明白村里要将地全部收回去另分,他立马急猴猴说:“又另分呀!各家种的不是挺好吗?不管你们怎么分,反正我还是要我那块圆环地!”
村文书宁山青告诉他:你要也可以,但那块地按地亩是四口人的口粮田,你得跟你孙子商量商量,是要它还是要别处。老汉不假思索地回答:“当然是要那块啦!”
老汉回家和二孙子说了这事,二孙子却立马表示反对:“不要那块了,等去村里抓阄,要别的地方。”大脚老汉一听怒不可遏:“要别的地方?不行,就得要圆环地!”运垒道:“爷爷,那块地不能要,它浇水浇不上,土层又薄,咱要它干啥?”老汉说:“它再孬再薄也要!”运垒说:“就是不能要,我已经盘算好了。”
大脚老汉看看已进入中年身强力壮的二孙子,心里涌起一股深深的嫉妒。是呀,俺已经老了,再也干不动农活了,这个家靠的就是运垒。他有权利决定家里的一切,没有必要再听他这个八旬老人的了。
可是,老汉又实在无法割舍那块圆环地。那个像妻子曾经戴过的玉佩一样美好的圆环!那个像重孙子形容的鏊子一样的圆环!
实际上,那块地已经在八年前经历了一次破碎。那是在封合作当了书记之后的第二年,村里又娶来一些媳妇,生出一些小孩,而这些新增人口一概没有地。封合作看到这种情况,便对全村土地进行了一次调整,将原来分下去的地一口人抽回一分,分给新增人口一部分,剩下的留作机动地以备人口再增。按照这个方案,封大脚要交回去二分地,这就等于将他那完完整整的圆环地截去一段交出去。这是封大脚受不了的。他只好说服儿子,从他的责任田里多交二分,以便保全鳖顶子上的那个圆环。难题这么解决了,但这些年来,大脚老汉每到圆环地里干活,总有一种玉佩已碎、又用浆糊粘起来的感觉。老汉经常想:这是什么事儿!当年我有二十多亩地,如今只剩下了二亩二还不牢靠,村里说截就截去一块!这算什么分地!这是什么办法!
万万想不到,这块圆环地今天竟要整个儿丢掉了!
不行,说啥也不行!
老汉便开始说服二孙子把这块地留住。他想以情感动运垒,又从头讲了一遍他们老两口当年开拓它的艰辛。绣绣老太近几年耳聋眼花,今天听明白了这件事情也给老汉帮腔,老汉说几句她就在一边点一下头:“是呵!一点不假呀!”然而运垒却不为之所动,当爷爷终于说完后他将头一摆:“不能要就是不能要!虽说它是你们拿血汗换来的,可如今它到底还是块孬地,留它干啥?”见说不动孙子,绣绣老太做了退让,对大脚老汉说:“唉,孙子说的也是,咱再怎么恋它它也是块瘦地,舍了舍了罢。”老汉却把大腿一拍:“就不舍!死也不舍!”
祖孙俩自合伙过日子后第一次进入对峙状态。谁也不退让,谁也说服不了谁。实在无奈,他们只好谈定:老公母俩愿留圆环地就留,应该交出的一半,他们愿出高价买了种就买,不买的话就交到村里由别人种。
老汉当然要将整块地保全。他立马到村里说了这事,并问交出去的一半要多少钱才能买回来,村文书宁山青说:“大叔你等着吧,两田制有人反对,贯彻不下去啦。”
“两田制”在天牛庙村的推行遭到了费小杆等人的坚决抵制。在村两委丈量完土地准备实施的时候,费小杆已经暗地里组织起一批骨干并将工作做到了各家各户,叫大伙谁也不要去村里抓阄,谁也不要投标买高价地。他向全村人算了这样一笔账:如果按村里确定的承包田的标的,那么全村人就要至少多交给村里八万块钱。而一口人只分半亩地,除去吃饭穿衣便再无节余。这笔账算得村民们怒火中烧。大木在这场斗争中自觉地当了骨干,他一家家地跑、一户户地串,到谁家就再三嘱咐他们:“可别抓阄呵,把阄一抓就毁了堆呀!”这笔账算到大脚老汉那里,立即引起老汉的强烈共鸣:“对,就是不能由着他们!合作真狠心呀,一亩地交一二百块钱,占了收成的七八停哩!过去财主也没这么干呀!”人心皆同,皆思不变。所以当村里召开全体村民大会准备宣布实施“两田制”时,竟然去了不到十个人。
封合作当然要粉碎对立面的阻挠。他打开高音喇叭,用整整三个晚上的时间向全村反复介绍“两田制”的优越性,并解释说,收起的土地承包款是要做大用场的,村里计划上一个企业,来安排剩余劳力,同时也为集体增加收入。三个晚上之后再开村民会,然而还是到了不足一半。封合作气恼地说:“看来思想工作不是万能的。不给他们费唇舌了,马上开始招标承包!”于是,一张由宁山青书写的红纸告示就贴在了村中央的墙壁上,上面写明哪些地块是承包田,每一块的底价是多少,让村民们踊跃投标。在这个时刻,费小杆也加紧了地下工作,让村民无论如何不要去上当。这样,一天过去无人站出来;两天过去还是无人站出来。到第三天上,一个消息忽然传遍全村,说那高价地已经有五六块让外村人买走了!有人找到村文书宁山青核实,宁山青果然拿出与外村人签定的合同让他们看。天牛庙村民这一下乱了阵脚,许多人说:“不行啦,赶紧买呀,再不买就叫外庄的鳖羔子买光啦!”于是,有拿出自已的积蓄的,有向别人借的,一窝蜂地揣了票子往村部跑。人到得多了,村里便不轻易拍板成交,捏着每一块一等再等。这样一些好地便成了众人争夺的目标,你出一百五,我出一百六;你出一百七,我出一百八。最后价格涨得接近或超出地的年收入了还争,投标者声称“不争馒头争口气”,只要把地争到手就是胜利。面对这种场面封合作无比得意,一边喝着茶水一边说:“看吧,历史车轮总是滚滚向前的!群众总有觉悟的那一天!”
就在这种局势出现的那天晚上,费小杆一个人在家,啃着一块咸萝卜头,一气灌进肚里一瓶白酒。他一边喝一边骂:日他姐呀!日他娘呀!日他奶奶呀!日他祖宗呀……当性威胁的对象再也无法升级时,这位前村长、天牛庙又一位农民斗争的领导人醉得一塌糊涂,歪歪斜斜倒在床上睡过去了。第二天醒来,他让老婆找出几身衣裳,又拿了点钱就往门外走。老婆问他去哪里,他说:“出门挣钱呗,难道你想饿死?”
大脚老汉问明那半边圆环地的底价是一百三立马犯了愁:他没有钱。他后半辈子一直没能攒下钱,等到与二孙子在一起过日子,二孙子便是家长,钱都在人家手里,他只有衣来伸手饭来张口的福分。要保全圆环地,到哪里弄这一百多块钱呢?想了想,只有借。
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