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844章 雅典娜（第1页）

大理石台阶早已破碎凌乱，裂缝中生满了荒草，楚风与安娜.帕列奥丽娜拾级而上，来到了卫城山顶峰的帕特农神殿。

雅典卫城，是希腊最杰出的古建筑群，阿克罗波利斯建造的神庙，古希腊文明的象征。它位于雅典市中心的卫城山丘上，始建于公元前五百八十年年。

卫城中最早也最著名的建筑就是战争女神雅典娜的神庙，也即是帕特农神殿。

由白色大理石建造的神殿坐落于雅典卫城中心位置，石灰岩的山岗上，这座著名的长方形建筑物以巍峨的身姿矗立在整个卫城的最高点，它历经两千多年的沧桑之变，如今虽然浮雕因含盐海风侵蚀而剥蚀严重，但从一排排巍然屹立的多利安式巨型柱廊，还可以看出神庙当年的丰姿。

因为疏于管理，地面的石头缝里长满了杂草，昔日辉煌的神庙变得破败倾颓，不过巨石建筑物有着天然的寿命优势，看上去整体还保存完好。

大汉帝国的文武大臣，对这座神庙颇感兴趣，待听得它大约是在战国初年兴建的，尽皆啧啧称奇。

东方的土木建筑在实用性和低成本上远远胜出，保存性却及不上西方流行的石砌建筑，正如阿房宫被一把火烧了个精光，赵州桥却能亘古长存。

文天祥、李鹤轩等人饶有兴趣的参观这座神庙，反而是罗马将军和元老们心不在焉。

罗马并吞希腊之后，在拉丁语境中希腊人就成了“原始人”的代名词。

尽管东罗马帝国早已希腊化，甚至罗马帝国本身的官方语言拉丁语在六七世纪就很少有人能听懂，倒是希腊族裔的语言和文化成为主流，可拜占庭人仍以罗马人自居，谁称他们希腊人，那相当于骂人。

文化心理上既已改变，古希腊－古罗马时代的多神教信仰也不复存在，现在的拜占庭人信仰东正教，崇拜耶和华，对奥林匹斯山众神早就没有什么兴趣了，雅典娜的神庙无人参拜，也就在情理之中。

参观者之间的反差使安娜女皇轻轻叹了口气，时间改变了一切，文化不断的变迁，就连神祗也不能逃脱这个规律，强大的雅典娜，战争和智慧女神，雅典的守护神，希腊文明的象征，如今不也落到了如此尴尬的处境？

她的身后，陈宜中正对着文天祥窃窃私语：“原来昔年希腊诸人信奉奥林匹斯山众神，君士坦丁时方才改宗耶酥教，如此看来这欧罗巴人的宗教也并非一成不变，将来宋瑞兄大力弘扬华夏之道，却也不难以夏变夷。”

文天祥先是眼睛一亮，突然看到楚风的背影，又笑着摇了摇头，缓缓道：“周虽旧邦，其命维新。凡益之道，与时皆行。”

陈宜中略一思忖，却是赞叹不已，暗道文天祥虽然为人欠缺圆通，经世致用执掌庶政之术比自己略差了一层，可这义理上要强了不少，无愧为一代儒学大师。

方才陈宜中说要以夏变夷，这是很多年来文天祥最爱听的话头，原因无他，经历了宋末元初的战争劫难，又以谈判使者身份被伯颜无理扣押，文天祥自然注重华夷之辨、夷夏之防，到后来大汉皇帝楚风崛起海东，仗剑取天下，这位故宋丞相就时时刻刻想着以夏变夷，恨不得域外处处读经、家家拜炎黄。