三七看书

过天门 第62节（第1页）

明濯犹豫起来：“我嘛……”

那弟子以为他不欲暴露宗门，便也不追问，只道：“怎么称呼好呢？”

“我叫……”明濯想了想，打算借婆娑门的光，“江濯，就是北鹭山的那个江。”

第80章 镇天关（一）什么也没有。

明濯说自己叫江濯,倒让几个弟子面面相看，他们俱感奇怪：婆娑门几时多了个江濯，怎的全然没听说过。

原来明濯久居神宫,不知道一件事,那就是婆娑门弟子稀少,凡是入了门的,各个宗族门派即使没见过,也能叫出姓名。

还是喝酒的那个打破僵局,端着碗说：“公子竟是婆娑门的高徒。这么说,散还君也来了吗？”

洛胥从店家那里接过酒碗,在明濯开口前把话截了：“我们是北鹭山的旁支,与婆娑门算是远亲。听说散还君闭关已久,轻易不下山。”

六州有头脸的门派就那么几个，常有末流小派会把自己称作某某旁支，以此攀扯关系，图个好听的名头。那几个弟子这才了然,把他们当作是攀关系的：“原来是婆娑门的远亲，幸会幸会,兄弟几个是中州司岳所的。”

中州门派杂乱，能称得上大宗门的门派一个都没有。依照他们适才的牢骚,这个司岳所应该也是个末流小派。

明濯说：“今日在路上看到许多宗门马车,都往一个方向跑。可是霈都出了什么事吗？”

一弟子诧异道：“两位不知道吗？几日前永泽在霈都门口杀了人,尸体堆积成山,那些马车里坐的都是赶来帮忙的宗门弟子。”

明濯当然知道，他故作惊讶：“哦？永泽又杀人了？我早听说他嗜杀成性，但不知这次是什么缘故？”

几个弟子见他不知道，便七嘴八舌地把事情讲了,与崔长亭在天海说的一样，无非就是永泽发狂、白薇武士杀人云云。

喝酒的那个说：“兄弟几个也是听闻此事以后，专程赶来帮忙的。昨夜抬了一宿的尸体，今早刚刚轮换下来，才能到这酒铺子里缓口气。”

“这么多尸体，”洛胥眺了眼雨外的霈都城门，“如不能尽快安葬，会引起凶灾吧。”

受艽母化万物这一传说影响，通神者都认为，凡人开窍以后，躯体会经过灵能的洗涤，变成修行中的“容器”。因此通神者死后，尸体大都需要及时安葬。

那弟子说：“可不是吗？出事的第二天，大伙儿就请梵风宗的大师在门口点灯诵经，以免怨气惊扰晦芒。可是尸体实在太多，梵风宗的大师日夜诵经也超度不完，于是大伙儿商议过后，打算把尸体都先抬放到城郊的镇凶塔里。”

镇凶塔设有镇凶咒，的确适合停放尸体。然而明濯把酒饮完，反倒好奇起另一件事：“霈都里有月神赐祝，何不把尸体直接停入霈都？这样搬来搬去的，多麻烦。”

霈都的月神赐祝是假的，但这事是神宫秘闻，知道的人没几个，所以按照常理，把尸体放入霈都才是首选，这么做可以借赐祝的力量消除怨气，何必舍近求远？