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第八十六章 县城闹邪祟（第3页）

……

四天后便要参加县试，这四天时间，陈实不敢怠慢。

每日清晨便去朱秀才那里听讲。

朱秀才也教的很是认真。

“小十，你无须担心。你已经得我真传，必定高中。“

朱秀才见他有些紧张，安慰道：“你我的才华，必将震惊西牛新洲，成为文坛新秀。”

陈实稍稍放心，道：“状元我是不敢奢求，只希望能中个举人，光耀门楣。”

“包中，包中！”

陈实又去了几次山君庙，前殿还在修缮，正殿的神龛中，神相也越来越清晰。

他仔细端详，像是长着牛头，但却又是人身的神相。

古怪的是，神相脚下还卧着一只虎。

神相的形成极为缓慢，而且他感觉不到神相任何思维上的波动，很是古怪。

一般来说，神相形成的原因，是被祭祀的灵有了自我意识，觉得自己应该长成什么模样，神相便会变成什么模样。

比如黄杨村的干娘，是一尊神魔铜造像，被村民祭祀久了有了自我意识，认为自己应该是个大胖子，于是神相便是个胡吃海塞的大胖子。

黄坡村的干娘是一株古树，认为自己应该是个二八芳龄的少女。

于是神相便是个端庄秀气的少女。

“神相一定会有意识，但山君庙的神相没有意识，这说明，山君还活着……”

陈实深深看了神龛中的神相一眼，心道：“山君应该在祖地，华夏神州。因此他的相形成，无须意识，只是，为何乾阳山的山君不在西牛新洲，反倒在祖地？”

他突然醒悟：“当年三宝太监率领大明将士来到这片陌生大陆，见此地到处都是邪祟，他们做的第一件事肯定不是造神，而是将自己船上带来的华夏神祇供起来，让华夏神祇通过神像，分身降临。也就是说，乾阳山君，应该是华夏神州的某座大山的山神。”