三七看书

第119章（第2页）

那几日的布道，皆是由门巴活佛代授。

而白玛上师房里的佛铃，一直没有停过。

那是小喇嘛扎伊听过最悲伤的佛铃，它响了三天三夜，一刻未曾停过，就连扎伊放在门口的水食也从未动过。最后白玛从房间出来时，把他吓了一跳，他槁枯的形容像老了几十岁，平静的眼里如死水一般，再无半点波澜。

扎伊张着嘴说不出一句话，他从前是听过一夜白头的典故，可这情况真出现在自己的面前时，

扎伊很想知道，白玛上师到底发生了什么。

扎伊今年十五岁，他是十三岁时才入这喇嘛庙的。喇嘛庙寥寥数十人，他第一眼看见的就是白玛上师。他见到白玛的第一眼，就惊为天人，他从未见过一个人生得像他那样好看，也没有人比他更适合那一身僧袍，像是从壁画里走出来的活佛一样。

白玛上师的汉名叫做兰西，喇嘛庙不问入庙之人的过往，也鲜少闲言碎语，他只知道白玛上师的年纪不大，是从南方来的。他水土不服，差点死在林芝时，被下山布道的门巴活佛遇到，后来他就跟着回到了喇嘛庙。在扎伊的印象中，白玛上师是个很温柔的人，对谁都是和和气气的，脸上总带着淡淡的笑，可那笑容，看久了总叫人心生悲凉。

来喇嘛庙朝圣的人说，白玛上师有着一副佛相，佛观众生之相，怜众生之苦。所以白玛上师的笑，是会让人流泪的。

这说法，扎伊并不是太懂。

蓝天青山白云佛吟，是布久山的全部。

而扎伊有时候会琢磨，对于白玛上师来说，他的全部是什么呢？

白玛上师一直未剃度，与其说他是僧人，倒不如说他更像在喇嘛庙清修的客人。

据说，是门巴活佛一直不同意他剃度的请求，似乎想白玛上师回到他该去的地方。

什么是他该去的地方，是千里之外的水泥森林，还是某个人的梦归处？

可在那响了三天三夜的佛铃后，门巴活佛同意了白玛上师剃度的请求，白玛上师跪在门巴活佛前，同十丈红尘告别，黑色的发落了一地。

扎伊便知道，对白玛来说，这世界他已无所眷念。

扎伊不知道这对他来说是好，还是不好。

虽说僧人讲究清心寡欲，可不代表没有念，一个人若生无可恋，那同一个死人，又有什么区别？???