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原来,武侠小说里都是骗人的。降龙十八掌、打狗棒法、凌波微步、六脉神剑……这些有着雅俗共赏名字的武技统统不存在,当然也没有独孤九剑、吸星大法、葵花宝典。
哦,大理段氏是有的,遗憾的是,尊崇佛教、偏安一隅不说,还教高氏掌权,凌驾于诸姓之上。嗯,那个“六脉神剑”时灵时不灵、“凌波微步”却学了个如火纯青、把妹本领不逊独臂大侠杨改之的段誉已然年近不惑,还未改名,叫做“段正严”。当然,改名是势在必行的,他老爸叫“段正淳”,父子俩的名字怎么看都像兄弟。
大理,大宋,深受儒道影响,一脉相承,自不会兄弟阋墙、同室操戈,最终为同一敌国所灭,也算是全了这份情义而殊途同归了。
呃,又跑偏了,言归正传。
话说达叔倒是不藏私,将一身本领悉数授与了王棣,既有江湖间的拳脚刀棒,又有两军中的冲锋陷阵。怪的是,这名西军老卒对王棣并不严厉,多是冷眼旁观,纵然王三郎再如何勤奋自律,他亦绝少有褒赞言语。妙的是,王棣亦泰然处之,甚至是甘之如饴,对跟随祖父的这位老人只以寻常老者相待,恰到好处地表现出敬老爱幼的传统美德。
这一老一少保持着微妙的相处之道,一个不苟言笑,一个温润如玉,平素鲜言语交流并不多,却有着常人难以理解的默契。
下山前那个夜晚,星月交辉,王棣拎了酒去拜别老张。
酒是小王同学刚捣鼓出来的纯高梁酒,量不多,只有十几坛,却是烈的很。
“咕咕”两口酒入腹,达叔看王棣的眼神终于不再如往常般浑浊,布满沧桑沟壑的脸膛罕见的泛起一丝红晕:“酒不错。”
军人好酒这种传承千古未变,王棣微笑:“试验了三年,勉强掌握了些门道,在你屋后挖了土窖,埋了十余坛。晓得达叔酒量好,但这酒烈……小酌即可,下次来多带几坛孝敬您老。”
王棣难得称呼“您”,达叔却也未露激动之色,又灌了口酒:“这酒……若是卖往西边或北边,一定很畅销……”
大宋在西、北边与西夏、辽国僵持对垒,前方将士尽好杯中物,这等烈酒正是军伍中人最爱。
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张孟达跟在王安石身边多年,哪里不晓得王家的处境。别看王安石二度拜相,权倾大宋,风头无俩,却是个严于律己之人,视富贵如浮云,不溺于财利酒色,清正廉洁之至。
“王荆公病喘,药用紫团山人参,不可得,时薛师政自河东还,适有之,赠公数两,不受。人有劝公曰:‘公之疾,非此药不可治,疾可忧,药不足辞。’公曰:‘平生无紫团参,亦活到今日。’竟不受。”(注1)是其不受私贿之一例;
“王荆公妻越国吴夫人,性好洁成疾,公任真率,每不相合。自江宁乞骸归私第,有官藤床,吴假用未还,吏来索,左右莫敢言。公一旦跣而登床,偃仰良久,吴望见,即命送还。”(注2)此一例又可见王安石公私分明,不贪图公家之物。
便连一向反对王安石的邵伯温亦云:“荆公、温公(司马光),不好声色,不爱官职,不殖货利皆同。”
不说了,说多了都是泪啊。
这样的人,非止对下属要求严苛,对自己及家人亦一样,铮铮铁骨也好,大公无私也罢,执拗不屈,自然是没啥富足日子过的。
在原本的那个时空历程,王安石死后,因家无余财,遗孀吴氏、堂堂荆国夫人只得跟随小女婿蔡卞生活。嗯,仙游蔡氏颇多家资,豪户也。
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