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第39章 大宋名人(第2页)

嗯,名不符实呐,美则美矣,却是瞧不出“静”来。童年阴影挥之不去啊。

倒是李清照的小名——“度娘”,更叫王棣瞠目结舌。

彼时称呼女子多用“娘”字,可“度娘”又是几个意思?

这一夜,雨淅淅沥沥的没歇。或是旅途疲乏,又或是“静嘉”及“度娘”这两个名儿搞怪,王棣辗转反侧难以入眠,直到丑时许方迷迷糊糊地睡着。

梦里,小度娘长成窈窕淑女,举着酒杯,红着脸,一遍又一遍地唱着“昨夜溪亭日暮,沉醉不知归路……”好嗨,好兴奋……静嘉姑姑不知从何处递过来一壶酒……呃,好大一壶,目测得有五公斤装的那种,好安静地说:“喝呢,喝完还有……”

然后,他醒了。

天亮了。

睡眠质量不佳的影响是明显的,不怎么愿动。好在这十年来养成了良好习惯,赖床是不会的。

看看仍在下雨,只能在屋子里活动活动筋骨,做做深蹲、俯卧撑、仰卧起坐什么的,照例打了一套拳,困意全无。

拳是达叔传授的,守陵那三年多,每天的功课除了读书练字,便是随达叔习武健身。

西军老卒达叔不仅擅长阵前格杀,且会多套拳术,又因和龙虎山张天师是本宗,自幼学了一套道家吐纳术,虽已年过七旬,腰背佝偻,实际上身子骨可好着呢。

本朝立国以来,皇帝重视道教,不断地兴建宫观,积极搜集道书。本来由于五代之乱出现的“道教微弱,星弁霓襟,逃难解散,经籍亡逸,宫宇摧毁”衰败局面,经过太祖和太宗的大力扶持,道教得以逐渐恢复。

龙虎山便是道教圣地,为“天一教”之源。

千余年前,张道陵由太上老君亲授正一之道,道众尊其为“正一天师”;其后,张陵的曾孙张盛移居龙虎山,创龙虎山天师府,世代承袭“正一天师”之位。不过,天师道自张陵之孙张鲁以后,就传承不详,两晋南北朝与隋唐五代也都不见“正一天师”的活动。真宗皇帝崇道,召见了信州道士张正随,他自称是张道陵的二十四世孙。

真宗皇帝把信州贵溪龙虎山真仙观改为上清观,张氏子孙继承天师之位时,例由宋代皇帝赐号,所赐之号也只是“某某先生”,天师只在道门内使用,但时日一久,世人也称其为天师。

此时,皇帝崇道,民间自也热衷于此。

龙虎山,张天师,绝对是神一般的存在。

道家养生,辟谷培元,养气吐纳术是为一绝,所去邪扶正,培养正气,补益元神,祛病延年;有病治病,无病强身……

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