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第23章 荀彧清谈(第4页)

荀彧抚案起身,率先朗声道:“昔董子言‘大一统’,意谓诸侯当尊周室为正统。然今汉室衰微,天下大乱,群雄并起,割据四方。若欲重归天下太平、恢复秩序,又当以何者为‘统’呢?”

陈群抚了抚胡须,沉吟片刻后缓缓说道:“《春秋》以‘尊王攘夷’为贵。袁绍虽出身四世三公,却私下勾结乌桓,此等行径,绝非‘攘夷’之道。若要匡正天下,必须先正名分。”

荀攸用玉如意敲了下漆案,笑道:“名分乃虚,实力为实。昔日齐桓公尊王,实则仰仗管仲之谋略。当今之世,若欲匡扶汉室,亦需强军富民,充实国力,此乃《周易》中‘自强不息’之真义啊。”

在这之后,他们又展开对人物的品评,臧否当代豪杰。

最后,话题讨论回归实际,谈及治国策论,盐铁与屯田之争由此展开。有人提议效仿汉武帝“盐铁专营”,以此充实军资,荀彧却持反对意见,主张“屯田养民”。

荀彧展开兖州地图徐徐道:“盐铁之利虽丰,却易引发豪强兼并;屯田之策,能使流民归乡,重归田土。管子有云‘仓廪实而知礼节’,唯有百姓安居乐业,天下方能安定。”

“屯田需兵力护持,难免与民争利,这岂不是重蹈秦朝苛政的覆辙?”钟繇面露疑色,提出质疑。

荀攸从容一笑,出面解局:“不妨将屯田分为‘军屯’与‘民屯’,军屯以战养战,自给自足;民屯则轻赋缓征,休养生息,此乃《荀子》‘礼法并用’之道的体现。”

荀彧正欲论及“屯田需先安民”时,王镜突然从西席起身,高声问道:“《韩诗》解《七月》有云:‘馌彼南亩,田畯至喜’,诸君欲效仿周公劝农,可知道田畯首要之事为何?”全场顿时一片愕然,只因《韩诗》乃今文经学中的冷门流派,甚少有人精通。

荀彧闻言,目光也不由得望向王镜。

钟繇微微眯眼,不假思索:“自然是轻徭薄赋,与民休息。”王镜却向前迈出一步,摇了摇头,“此言差矣!《尚书·无逸》曰‘先知稼穑艰难’,田畯之要务,首在‘知’字。如今兖州流民多来自荆扬之地,连粟麦都难以分辨,诸位可曾备足耒耜图谱,以教百姓农耕之事?”

众人哑然,一时间没有人表示反驳或赞同。

王镜窃窃一笑,你们有仆从按需呈上《左传》《盐铁论》等典籍,即时引证。我也有系统索引,随时可以引经据典。

然而这一切都不足为外人道。

末席的陈群暗自赞叹,从前清谈会不纳女客,他本以为荀彧邀请丹阳郡主不过出于礼节,充充人数,却没想到此女竟对屯田农事如此了解,当真见地不凡!

此后的讨论里,王镜不乏有石破天惊之语,引得众人纷纷侧目,不禁对她刮目相看。

负责记录言辞的僮仆在侧室奋笔疾书,不敢有丝毫懈怠,一一记下备家族子弟研习。

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