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所以撇开这些她看不入眼的东西后, 再去看桑晓晓。
她发现年轻人有才华,说话透着底蕴且有趣。
尤其是当她一本正经说“喜欢和老年人做朋友”,转头又发现自己根本不知道《碧玉》是什么, 就让人觉得格外好笑。
就像是真有这么一个朋友,不分好坏,先站了自己这边护短了再问细节。道德上或许不理性说不过去,可心底里就挺高兴。
陶主编笑着细说:“《碧玉》呢,是想要出给年轻女孩子看的杂志。妇女能顶一片天,现在都提倡计划生育。姑娘家一生当然不能只有结婚生孩子,得知识和精神上都跟上大众。也得啊,坚持革命精神。”
桑晓晓转头又问刚进门的编辑:“杂谈报呢?我看看。我们小河村门口也没有。不是很流行吧。”
一群人哄笑。
村门口的店肯定卖的是最大众的报刊和杂志,最多再来点封面吸引人眼球的。杂谈报这种观念性强,多以辩论表达个人想法的报纸,农村小卖部一般是没有的。
这和流行不流行没什么关系,受众不同。
他们这群人其实嘴上说着嫌着,其实也会买来看看。到桑晓晓这儿听起来,杂谈报和《碧玉》成一个级别了。
刚进门的编辑把手上的杂谈报递给桑晓晓:“哎,说话犀利点,不大好听。看看笑笑就过。这真计较起来的人,下两期说不定就能见着了。人啊转头指不定炮轰起这期的作者。”
说着呢,大家又笑起来了。
桑晓晓接过报纸,确实很快看到了说《碧玉》的。
杂谈报写这篇文章的人,不管是放在现下还是放到几十年后,都属于很敢写的。通篇一眼看过去,便是这也陈旧需要改革,那也陈词滥调只知道照本宣科。
《碧玉》当成典例,便被拉出从头批判到脚。《碧玉》里想传递的科普知识量太大。懂一点的人会想多学些,那就看看,但挑拣着看,专程买不合算。不懂的人连碰都不会碰。
杂谈报写着:“《碧玉》的创办是一群知识分子在小众狂欢,居高临下,自我陶醉,犹如空中楼阁,半点没踩到实地。”
说得其实很有道理,大概看的人不少,只是剑走极端。她见了陶主编,又看了这篇文章,几乎能从陶主编的言辞和文章字里行间看出,人出自本心真是为了年轻姑娘朝前进的,只是哪怕走的是同一条路,观念也会有不同。
在这样的文章下,不管人看没看过《碧玉》,又或者《碧玉》本质目的是为何已经不重要了。文章已经将《碧玉》放在陈旧和脱离实际上,传播力度比《碧玉》广,就根本没办法解释。
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