三七看书

第114章（第3页）

按理说，未过七七四十九天，人的魂魄是不会那么快就进入轮回道、重新投生的。

想来想去，只有一种解释桑洱的魂魄被妖怪异化太严重了，根本经不住月落凛冽的剑气。在她死的那一刻，魂魄就已经碎了。残魂散逸在渺茫的天地间，成了风，化了雨，无法再凝炼成一股了。

自然，也就无法被超度。

最后，青竹峰只能用桑洱那身破烂的嫁衣，给她立了个衣冠冢。

时隔那么久，蒲正初依然可以在脑海里清晰地描绘出那段时间的谢持风的样子。说难听点，和死人也差不多了。说他是行尸走肉，都是极大的美化。

在桑洱的衣冠冢落成后的某一日，谢持风离开了昭阳宗，一走就是大半年，杳无音讯。

到了翌年的夏天，谢持风终于回来了。

不知道他与箐遥真人密谈了什么，从来没有对这个爱徒发过火的箐遥真人，竟是大发雷霆，怒不可遏。

蒲正初得知消息，忙赶去劝阻。一进屋，就心惊肉跳地发现，谢持风像是变了一个人。

有桑洱的遗书佐证，又加上心灯熄灭、超度仪式招魂失败，莲山真人、郸弘深等人，都已经接受了桑洱不在了的事实。

悲伤终究会淡化。遗忘是人的常态。

而谢持风，却仿佛还活在了过去。

那场失败的招魂仪式，反而带给了他渺茫的希望。他陷入了一种让人背脊发寒的、仿佛癔症一样的状态里他坚信桑洱没死，她会回来。

蒲正初后来才得知，离开宗门的那大半年，谢持风也并非在四处散心、走出阴霾，而是在试图寻找一个大家都知道已经死了的桑洱。

生要见人，死要见魂。哪怕是只剩半片碎魂，也要找回来。

但天道轮回，是人界规律。魂灭魂聚，在冥冥中皆有定数，不容强求。