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第36章 再被重用，两昆仲同闻国政（第2页）

其中的“使君风味好攒眉”说的是远法师结白莲社，尝以书召陶渊明的往事。渊明曰：“弟子性嗜酒，法师若许饮，即往焉。远因勉入社，渊明攒眉而去。

黄州人唐垧（字林父）要赴鄂州任，苏东坡作诗以送。

老唐非常喜欢书法，家藏有据说是唐时智永禅师、欧阳率更、颜鲁公等六位书法家的真迹。某日，老唐送给苏东坡两束诸葛笔，每束十种，奇妙之极，唐垧是想以此来求得东坡先生的行草书，所以当时东坡就乘醉书写行草数纸赠给了老唐。

嗜好吃蜜的僧人仲殊颇具文人的做派，他冒雪饶有兴致地游了西湖，并且赋诗两首后就云游去苏州了。

“乞得汤休奇绝句，始知盐絮是陈言。”（《次韵仲殊雪中游西湖二首·其一》）这是东坡先生唱和仲殊的诗，在诗中，东坡将仲殊与广陵善属文被赐还俗，后位至扬州从事史的沙门（出家修道者之通称）汤休相提并论。

清时学者纪晓岚在读到这两句诗时，异常兴奋道：“结出古意，是古法。”

但是同一时期的苏学研究大家王文浩却认为：此诗与宋庠（音响）的《北台》诗“诗成无所况，题作咏怀篇。”同法，纯是一首咏怀之作。而纪晓岚却对前几句中的意境不自觉，亦不悟，“宝云楼阁闹千门，林静初无一鸟喧。闭户莫教风扫地，卷帘疑有月临轩。”（同上）轻易放过了“林静”一句，故自始忽略至终也。

宋庠，初名郊，字伯庠，入仕后改名庠，更字公序。北宋文学家，工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆，后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年，宋庠状元及第，成为“连中三元”（乡试、会试、殿试均第一）之人。宋庠与弟宋祁并有文名，时称“二宋”，但诗多秾丽之作。

苏东坡又给老朋友致简钱勰，要他移知瀛洲（今河北沧州河间市）路过扬州时，强制米芾拿出他的藏砚代为一观。

因为东坡先生在前天书写《米元章山砚铭》时，突然觉得此砚很奇特，他知道此砚出自鄱阳湖的石钟山。是一个善于发现瑰宝的盗贼砍削了山上的石钟而得到的，而这个特别的盗贼就是嗜石如命、自号“楚狂”的米芾。米芾还借山名命名他的宝砚，因此东坡没有机会看到，就只有拜托老钱替他先睹为快了。

二月初四，苏东坡在被授予吏部尚书后又被除为翰林学士承旨。同日，弟苏辙以龙图阁学士、御史中丞为中大夫，守尚书右丞。

接到任命后，苏辙上奏道：

臣幼时与兄长同受业于先君，臣薄祜早孤，凡臣之宦学，皆兄之成就。今臣蒙恩与闻国政，而兄亦被召还，本除吏部尚书，复以臣故，改翰林承旨。臣之私意尤不惶安。况兄长之文学、政事皆出臣上，臣不敢远慕古人举不避亲，只乞寝臣新命，得与兄长同备从官，竭力图报，亦未必无补也！

可是，朝廷上没有批准，仍然对兄弟二人予以了重用。

不仅如此，朝廷还赐其父苏洵的坟侧精舍为旌善广福禅院，苏洵被追赠为司徒，母程氏追封为蜀国太夫人。

时任福建闽漕的曹辅（字子方）携子曹崇之来到钱塘，苏东坡与代理两浙西路兵马都监的刘季孙、侯临陪同他游览了净住院。在净住院，东坡先生书写了唐代柳宗元创作的一篇散文《东海若》，并令寺院刻石流传。

《东海若》是柳宗元以寓言形式写成的宣扬净土信仰的文章，可能由于其浓厚的宗教色彩，因此历代“柳学”研究者对此很少问津。其实，在《东海若》提倡净土信仰及念佛、持戒等修行实践的背后，隐含着柳宗元火热的现世关怀与冷静的理性思考。