三七看书

第4章 一蓑烟雨任平生（第1页）

武昌寄居官殿直王天麟到了东坡先生这里，向他说起一件事，令东坡因感到心酸而茶饭不思起来。

原来，当时岳鄂一带的乡下人，一般只养二男一女，多于此数往往不会留存。

他们尤其忌讳养女孩，因此造成了民间女子少，光棍汉多。小孩子刚出生时，多用冷水淹死，其父母也绝不忍心，通常会闭上眼睛背过脸去，无奈地用手将孩子按进水盆里，咿咿呀呀着半天才会死去。

王天麟还说，当地神山乡有一个叫石揆的百姓，已经连杀了两个自己的孩子。去年夏天，他妻子一胎怀了四个孩子后痛苦得不堪忍受，以至于母子都毙命了。

因此，石揆得到这样的报应，而愚昧的人还不知畏惧。

王天麟已经救活了几个弃婴，这些有幸活过十天的孩子，一旦有缺少孩子的人来向他们的父母索要，父母往往就不肯给了。

东坡先生想起了他在密州时，一旦碰上饥荒年头，老百姓们就开始丢弃自己的婴儿。东坡先生当时的做法是：

向社会募捐一些粮食得以储存，专门用来收养丢弃的幼儿之用，每月施给六斗。这样持续了将近一年，收养者与弃儿，都有了父母子女的情爱，这样的孩子就得以哺养，所救活的孩子竟有数千人。

苏东坡听了王天麟的诉说，就提笔给当时的武昌守朱守昌写信。建议朱太守在此地建立赏罚制度以变此风，并倡议捐助那些因贫穷而无力举其子者。

在此基础上，东坡先生还趁热打铁地举荐了一位黄州的士人古耕道，此人虽然愚鲁没有别的什么特长，却人很实诚喜欢行善。东坡先生初步设想，号召当地的富户每年出十千钱，如果愿多出也上不封顶。就让老古来管理这些钱财，抽出一部分买些米布绢帛和棉絮，同时令安国寺僧继莲记录这些账目的出入。

每年寻找那些因贫困不能养活子女的人家，略送一些银两给他们，如此每年就可以救活上百个小孩，也算是自己谪居生活中的一件乐事。况且，东坡先生也慷慨表示了，自己虽然也在贫寒之列，但愿意每年拿出十千钱。

虽然十千钱的实际价值今天已经很难精密估算，但我们可以通过其与现代的货币单位进行对比来推测它的价值。历史上，十千钱的货币面值虽不固定，但可以推断出等同于当今大约一万元人民币的价值。

当朝书法家唐询之子、钱塘（今杭州）人唐垧（字林夫），自湖口县（隶属定江军、江州路，因地处鄱阳湖水系出口而得名。）送给东坡先生一方丹石砚，光彩照人就像是出水的莲花，既受墨又利笔，好砚的品质集于一身。

而唐林夫曾为天下的好砚写过《砚谱》，惟独不知此石产自何处。

东坡先生知徐州时，徐州教授李昭圯在王适的引荐之下，早就想从游于东坡先生之门下。他自称自少时以来就对东坡先生十分钦慕，听说苏公目前在齐安日日掩关着书，俯仰一世，淡然自足，如严居隐士之行，与世相遗，少无谪官意。因此，便对东坡先生更加倾慕。

如今在黄州，东坡先生又收到了王适兄弟的来信，在信中提到每次见到李昭圯，李昭圯总要提到东坡先生，其情谊甚是深厚。

于是东坡就给李昭圯回了信，首先以先得黄庭坚、晁补之、秦观、张耒为乐，亦以李昭圯欲从学于自己为乐，勉励小李要学有所至。

元丰五年（1082），三月三日。