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第3章 有其母必有其子（第3页）

在长安，他们见到了他们的四川老乡石扬休。

石扬休，字昌言，眉州眉山县（今眉山市东坡区）人。 石扬休从小父母双亡，他勤奋好学，于宝元元年（1038）考中戊寅科吕溪榜进士第四名。石扬休最初担任同州（今陕西大荔等县）观察推官，后来又任着作佐郎、中牟县令。

当苏洵与史经臣继续游历至京师开封时，他们又见了颜太初。

颜太初，字醇之，号凫绎处士，彭城（今江苏徐州）人。颜太初还是颜子的第46世孙，进士出身。此人博学有才，仗义敢言。后官至南京（今河南商丘）国子监说书。

苏洵与史经臣在京师，又与其他一些相熟的卿大夫同游，“旅游王城，饮食寤寐，相持以安”，吟诗作赋，联络感情。此时的苏洵尚不喜学习，而是深以游历为乐。

苏洵离家后，有着家学渊源的程夫人，开始在家中的南轩亲授二子苏轼及苏辙读书。

程夫人亦好读书，明识过人，志节凛然，每每在家族中告诫两个儿子，一定不要辜负了自己的期望。程夫人身教与言教并重，对二子进行着极为正统的身心教育。苏轼后来的回忆性文章中，分别有《记先夫人不发宿藏》、《记先夫人不残鸟雀》两篇文章。正是这两篇文章的存在，后世之人才得以感受了程夫人身上的一些传统美德。

据传，当程夫人读到《范滂传》时，很有感慨，对于东汉时范滂的人格佩服得五体投地。苏轼好奇地问母亲道：我如果也做范滂，母亲会答应吗？

程夫人说：你能做范滂，我难道就不能做范滂的母亲吗？

那么，下面我们着重介绍一下范滂这个人，来感受一下苏轼母子的上述谈话内容。

范滂（137-169），字孟博，汝南征羌（今河南漯河市召陵区青年镇砖桥村）人。东汉时期的党人名士，与郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、尹勋、蔡衍、羊陟并称为“八顾”。又与刘表、陈翔、孔昱、范康、檀敷、张俭、岑晊并称为“江夏八俊”。

建宁二年（169）汉灵帝刘宏又大批诛杀党人，范滂闻讯后即主动去向官府投案，后被杀害，时年三十三岁。下面划重点了，范滂就义前，母亲前来与子诀别。范滂对母亲说：“弟弟仲博很孝敬您老人家，足以供养您老人家的生活，我就要追随父亲龙舒君于黄泉之下了，生者和死者各得其所。万望母亲大人割断骨肉之情，勿要悲伤。”

谁知，范母听后竟道：“吾子今日得以和李膺、杜密齐名，就是死了又有什么遗憾呢！人既然获取了美名，又希望能长寿，两者怎么可以兼得呢？”

范滂跪着接受母亲了的教诲，再拜而诀。