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第50章 苏轼兄弟的颍州之别（第1页）

柳湖之畔，苏辙看到柳絮上的柳花落入水中，便对哥哥说这些柳花不久将会变为浮萍。又说松树的性情比较坚韧，而松露落到地上就成了仙茅。一旦成为了仙茅，功力就十倍于松露。

“仙茅”这种玩意儿，我们网搜一下就会知道：

它是一种用于补虚、补阳的中药材，主要成份为石蒜科植物仙茅的根茎，具有温肾壮阳、祛寒除湿等功效，用于治疗肾阳不足、命门火衰、阳痿精冷、小便频数、腰膝冷痛、筋骨痿软等症。

我虽然很纳闷，但又限于古人的认知水平——就此打住不再深究了。

但又看到苏辙的《宛丘二咏·叙》中记载：宛丘城累岁无水，开元寺殿下有山茶一株，枝叶甚为繁茂，但是却数年而不开花。苏子瞻到此，每每以此为恨！

从这些描述就可以看出，苏辙对于他的哥哥倒是知根知底的，若是这株原产于云南大理一带的山茶花能够盛开，那么他子瞻哥哥该会多么高兴啊！

于我们而言，几百年之后，这株幸存下来的山茶花极有可能就成了“东坡山茶”了。

后来，长久干涸的柳湖忽然有了水，开元寺的那株山茶果真就开了花！这件事被兄弟俩用诗记录了下来，——大概是被兄弟俩的真诚感动了吧！

在陈州逗留的七十多天时间里，兄弟俩把陈州城周边凡是值得一观的地方都游了个遍。

在柳湖的旁边有一座土丘，当地人将它称之为“铁墓”。那是由于护城河的河水常年的侵蚀之故，这座土丘的地基已经露了出来，甚至可以看见有铁条在禁锢着土丘。

这里还有一座寺庙叫“厄台”，当地人传说是当年孔夫子困在陈蔡之地时居住过的地方，又有人说这里是东汉陈愍王刘宠用来教习弓弩的教台。因为继承过陈王爵位的刘宠曾经勇猛过人，擅长使用弓弩 ，箭法非常高超，可以十发十中，而且都是射在同一处。

苏轼兄弟经过自己的判断，觉得还是第二种说法靠谱些，也即该土台是刘宠的教弩台比较靠谱一些。

进入九月，秋高气爽，暑热尽退，苏轼要离开陈州南下了。

在没有现代通讯工具的古时候，每一次的相见与别离都是十分惆怅的，屈指数来，兄弟俩短暂的人生中已有三次的别离了。

第一次是在嘉佑六年（1061），苏轼要去签书凤翔府节度判官厅公事任上时，苏辙与兄长相别于郑州的西门外。

第二次是治平二年（1065），子由要到赴大名府推官，与哥哥别于京师。

第三次是熙宁三年（1070），苏辙要赴陈州学官，又与哥哥作别于京师。

所以，这次离别对于涉入仕途渐深的兄弟俩来说，又是一次更为悱恻至深的远别。