三七看书

第178章（第1页）

以赵朗的说法，很久之前的某天，元始天尊问玉鼎真人，问他有什么对敌的武器法宝没有，玉鼎真人说，我有拳头，元始天尊的脸皮顿时就抽了，说，你跟人打架，人家一招手丢上来无数金光闪耀的法宝，你就空着手跟人肉搏？你这么一穷二白的丢我的脸。于是勒令玉鼎真人一定要去找一件法宝，不然他就强制性给玉鼎真人配备，合适不合适都不给退货。

于是玉鼎真人万分无奈，只好去找法宝，但这时候天地间的好东西早就被人搜罗完了，玉鼎真人连捡漏的机会都没了，转了一圈，又不能空着手回去，玉鼎真人想来想去，就准备跑去东海，跟天下最有钱的龙族要一件。到了海里，还没进龙宫，玉鼎真人就找到了一根定海神针，于是他也不去龙宫了，直接掉头回了昆仑山交差。

但是回了昆仑山，元始天尊还是不满意。他觉得定海神针作为棒子的时候太不优雅，作为针的时候又太娘，反正是不符合他的品味，还是觉得丢人，勒令玉鼎真人再去找。

玉鼎真人这时候已经不耐烦了，拿了定海神针回去，也没再找，就随手起了一把火，把那根神铁又重新炼制了一下，好赖有了个剑的模样，就拿回去应付元始天尊，说这是又找了一件新的法宝。元始天尊明知道玉鼎真人是忽悠他，但世界上唯一不能治的就是懒病，元始天尊也知道可一可二不可再三，没法再逼玉鼎真人了，这事也就揭过去了。

那柄神铁炼制的剑，就是斩仙剑。因为是粗制滥造，所以基本没什么用，只是特别特别沉重，于是如果使用者力气够大，砸也能把敌人砸死。这正符合了玉鼎真人以力证道的思想精髓，因此他对斩仙剑用着用着就有感情了。后来他进阶大罗金仙之后，又把这剑进行了二次炼制，让斩仙剑模样上好看了一点，功能上又增加改进了一下，终于可以算是法宝了。

当时听的时候，毓夙是囧得不行，不过很快的，他的关注点就被赵朗又带走到了到底有多少根定海神针的问题上了，并没有在意那把斩仙剑到底有什么功用。

不过，想来那么沉重的剑，所谓重剑无锋，大巧不工，斩仙剑应该也没太多花巧，又只有力大无比，修为高深，贵体坚硬的神仙诸如石头变的孙猴子、玉石化形的玉鼎真人才能拿得动，也不是什么实用性强，谁都能拿来使使的好宝贝。

也就是说，不会是有什么人偷了斩仙剑，然后拿去西昆仑，杀了金母的两个童子。

毓夙想到此处，就看了金母一眼。她是想暗示，偷盗的人跟玉鼎真人，或者说，是跟二郎神杨戬有关？那她为什么要把这事告诉毓夙呢？是想借着毓夙的嘴巴把这件事广而告之，还是想借此表示她对阐教一派的不满？金母大概以为，毓夙一定会跟赵朗同仇敌忾，敌人的敌人就是朋友，金母和阐教不对付，毓夙就会因此帮她？

想着想着，毓夙就不由得笑了，又看了金母一眼，借着刚才的话接着说：“我从未见过斩仙剑这样法宝，对其功效用途不明，不如娘娘解说解说？”

金母敢对玉鼎真人含沙射影，却不敢直白说她就是怀疑偷她东西的是玉鼎真人或二郎神，只好咬了咬牙，又对毓夙说：“那法宝……那法宝不说也罢，只求太子帮我抓住那贼人就行，就算贼人还带着斩仙剑，我也有办法对付那人。”

毓夙“哦”了一声：“这样……那娘娘也说说，那贼人什么模样，什么特征，丢的宝贝又是什么物件？有个线索才好找东西，对吧？”

金母说：“那贼人是鳞甲化形，穿着一身白衣，是原身的皮鳞所化。身上气息杂驳，有几分是玄门正宗，却也有几分是佛门金刚气，因他尚未得道，还在人境之中，又曾有杀戮，沾的有血腥，还有股瘟瘴气，极为古怪。”